İsmailağa Cemaati’nin hocalarından olan İsmail Hünerlice, toplumsal medya hesabından yaptığı paylaşımla yeni bir tartışma başlattı.
Namaz kılarken erkeklerin başının açık olmaması gerektiğini söyleyen Hünerlice, “Erkeklerin başı açık namaz kılmaları mekruhtur” sözlerini kullandı.
DİYANETTEN AÇIKLAMA: TENZİHEN MEKRUH
Konuyla ilgili bir soruyu cevaplayan Diyanet İşleri Yüksek Konseyi da erkeklerin başı açık formda namaz kılmasını tenzihen mekruh sayıldığını lakin bu biçimde namaz kılmanın caiz olduğunu belirtmişti.
Diyanet’in “Erkeklerin namazda başlarını örtmeleri gerekir mi?” sorusuna verdiği yanıt şu biçimde:
“Hz. Peygamber (s.a.s.) ve ashab-ı kiram, İslam öncesinde olduğu üzere İslam’dan sonra da günlük hayatlarında örf ve iklim koşulları gereği başlarını örtmüşlerdir. Resûl-i Ekrem (s.a.s.) günlük kıyafeti ile namazlarını kılmış, ibadet için ek yahut birtakım özel giysiler giymemiştir. Takke üzerine sarık sardığı üzere, sarıksız takke ve takkesiz sarık kullandığı da olmuştur (Bkz. Tirmizî, Libâs, 12, 42; İbnü’l-Kayyım, Zâdü’l-me‘âd, I, 135; Müttakî, Kenzü’l-ummâl, VII, 121).
Bazı âlimler Hz. Peygamberin (s.a.s.) bu uygulamalarını göz önüne alarak namazda erkeklerin başını örtmesini sünnet kabul etmişlerdir. Bu yaklaşıma nazaran baş açık namaz kılmak, sünneti terk etmek manasına geleceğinden tenzîhen mekruh sayılmıştır (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, II, 407; Şürünbülâlî, Merâkı’l-felâh, s. 130).
Diğer birtakım âlimler ise bunu örf gereği kabul ettiklerinden başı açık namaz kılmakta bir sakınca olmadığını belirtmişlerdir (Bkz. Şâtıbî, el-Muvâfakât, II, 489). Sonuç olarak namaz kılarken başın takke, sarık vb. bir şeyle örtülmesi evladır. Bununla birlikte baş açık bir hâlde namaz kılmak da caizdir.”